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文明向左 偏見向右:女性的定義 就是不再被定義

來源:網(wǎng)絡(luò) 時間:2021-03-24 編輯:亞訊編輯部 評論 收藏
亞訊車網(wǎng)sbu3.com】假使這個世界上真的有什么亞當(dāng),那么夏娃也一定不是他的一根肋骨。

假使這個世界上真的有什么亞當(dāng),那么夏娃也一定不是他的一根肋骨。

資本界有句名言,“以消費投資和市場價值的維度來審視,排名依次是少女>兒童>少婦>老人>狗>男人”,然而,這個論斷卻在內(nèi)在邏輯上有其根本的價值觀的偏頗:它看似將女性抬高到了一個更受關(guān)注的位置,但其為資本所關(guān)注的原因,仍然源于她們的消費性,一如在數(shù)萬年前,鴻蒙初開的人類見到遠(yuǎn)處樹上的野果并無什么不同。

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穿越“工具式”文明 從今天起,拾起文明的另一半

縱觀整個人類史的演進(jìn),從原始社會一路邁進(jìn)今天的工業(yè)時代,女性在其中的角色無疑被大大弱化。這其中根本的原因,在于長期以來“工具式”的主流文化所持有的執(zhí)拗與傲慢。

作為工業(yè)文明時代的代表性產(chǎn)物,汽車產(chǎn)業(yè)中的女性消費者視角無疑是最好的例證:從百年前的美國底特律到今天的中國,所有汽車廠商們的視角,無一例外是父權(quán)主義的。長期以來,女性在購車過程中,被視為「乘客」甚至「載荷」的角色;從外觀、內(nèi)飾到核心零部件的技術(shù)指標(biāo),那些包裹在攻擊性與凌厲線條和百公里加速指標(biāo)中的冰冷鋼鐵,都展現(xiàn)著對女性這個群體的最大漠視。

但是令人奇怪的一點是,盡管幾乎所有的主機(jī)廠們都在叫喊著市場競爭的白熱化,卻從來少有人真正的從最底層的核心審視那些如此顯而易見的邏輯:當(dāng)女性消費主張被簡化成了「粉色」與「可愛」時,無疑是對她們的最大誤讀。

粉色從來都不是什么女性的代名詞,獨立之人格才是!可愛也從來不是什么女性的必修課,而敏銳并足夠堅韌的內(nèi)心精神才是!作為共生于地球超過兩百萬年的人類而言,我們每個人都有義務(wù)拾起人類文明的另一半景象。


以歐拉的名義 開啟新世代的精神大門

幸運的是,站在工業(yè)文明尚處于主導(dǎo)地位的尾巴上向前望去,我們已經(jīng)得以望見精神世界那高聳的塔尖:傳統(tǒng)的男外女內(nèi)的家庭模式正在被瓦解,越來越多擁有“自由之思想,獨立之人格”的新女性們正以我們能夠想象得見的所有方式展示著她們的精彩。

而這一切,都看在了一只叫做歐拉的貓的眼中。

如果按照傳統(tǒng)父權(quán)主義價值觀去審視,貓絕對不失為一只可愛的寵物,有點可可愛愛,還有點奇奇怪怪。但是!我們決然不能忽視的是,高度獨立而精神敏銳的貓科動物,有著作為一名優(yōu)秀獵手的天然屬性。沒錯!這也是長城歐拉,和駕馭歐拉的她們的另一面。

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作為誕生于全新文化范式下的歐拉汽車,出生便擁有了足夠OPEN的內(nèi)核,也就沒有了那么多的條條框框阻止它去探索另外一種全新的可能:當(dāng)所有人都陷入了「唯配置論」的怪圈時,歐拉卻以「文化」和「情緒」開道,在一片紅海當(dāng)中,難得的讓人看見了一條新的道路:品牌不僅僅是價值,更是價值觀;它決定著我們看見什么,以及怎樣去看見,相信什么,又如何去相信。

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在長城歐拉品牌營銷總經(jīng)理余飛看來,好的品牌其實就像一個宗教,而品牌的“超余”,就在于一個品牌能夠為他的信眾提供的,超脫于物質(zhì)世界之外的精神滋養(yǎng)與慰藉。對于當(dāng)今這個思潮變革加劇、情緒負(fù)荷超載的社會而言,這種形而上的「情緒價值」才是一個品牌得以真正立足的要義所在。


難得的是,我們在歐拉的世界里,看到的是360°的無死角精彩:

她們可以知性優(yōu)雅地穿行在旗袍與民國風(fēng)范之間,留下溫婉的歲月靜好;她們也可以化身時尚寵兒,將港風(fēng)與摩登輕松拿捏;她們在海派精致與秦風(fēng)古韻間自由切換,她們也在輕松與性感間自在游走…… 她們的定義,就是從不被定義。

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她們自信又大膽:年初也不忘給自己的生活來一個大大的FLAG;她們從不在意別人的目光:不管是高跟紅、萬人米的網(wǎng)紅款,還是初遇米、勒安藍(lán)的莫迪蘭,只要自己喜歡,就沒什么可以阻擋她們!

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她們強(qiáng)大而跳脫:左手玩著新能源改裝獨立廠牌,右手還不忘給自己來一場以「私奔」之名的甜蜜馬拉松,她們的力量,不可限量……


由歐拉和新女性們演繹的種種精彩還在繼續(xù),熱鬧之外,給我們更多的,也許是關(guān)于「什么是愛」的深層思考:所謂愛,不是什么恒久忍耐,又有恩慈;而是因你而起,成就每一個她更好的樣子。全球最愛女人的汽車品牌,實非一句虛言!

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